27/11/09

Alaska

Ya lo cantaba Alaska: ¿a quién le importa lo que yo haga?

Ando con tanto ajetreo que llegué tarde anoche a la conferencia que Juan Ángel Juristo pronunciaba en Zafra. Sí escuché parte del coloquio con el escritor y crítico literario, actualmente en el diario ABC. Afirmaba Juristo que la novela ha dejado de ser el género determinante de nuestro tiempo, desplazado por el cine y cierta clase de series de televisión. Y estableció una comparación sugerente entre los menospreciados novelistas que publicaban por entregas en el siglo XIX, los periodistas que lo hacían en precario a principios del XX y quienes en este arranque del XXI publican (publicamos) blogs. Todos ellos, reflexionó Juristo o eso le entendí, comparten el fenómeno de la desregulación de su actividad: en la novela y el periodismo, transcurrido un tiempo, se fue abriendo paso "el orden". Citó a Pérez Galdós, Victor Hugo, Valle-Inclán, Unamuno, Ortega y Gasset...

Como no fui puntual y me daba bastante apuro, no pregunté si en el mundo virtual de las redes sociales o en la blogosfera –un blogo, dos blogos, tres blogos, la vida es un blog, etc.– puede acabar ocurriendo lo mismo o, salvando las distancias, algo parecido. O sea, ¿está el ciberespacio como está, floreciente y descabalgado, sólo porque aún no se ha puesto orden en él?, ¿quién habría de poner orden?, ¿el mercado?, ¿qué mercado?, ¿el de la economía sostenible?, ¿podrá?, ¿cómo?, ¿deberíamos, en ese caso, oponer alguna resistencia?, ¡deberíamos!

Lo pensé anoche, horas después de salir de la conferencia de Juristo a la que no había llegado a tiempo por estar tan liado. Total, ¿a quién le importa lo que yo diga? Escribo una entrada en el blog y punto. No más preguntas por hoy, Alaska.

[Ortega por Mingote en ABC]

21/11/09

Mesitas de noche

Mesillas o mesitas de noche. Nombramos en diminutivo el mueble junto al que más horas pasan nuestras cabezas. De los múltiples objetos que duermen o viven en las mesillas, los hay que nos acompañan en la noche –aparecen y desaparecen, cuando llegamos y nos vamos de la cama que la mesitas escoltan–, y los hay que permanecen un tiempo indefinido en ellas. Algunos objetos, al contrario que gafas o teléfonos móviles, viven en las mesillas. La lámpara de noche o lamparita, por ejemplo. Otros sólo las visitan, pero a veces prolongan su estancia por de más, se acomodan en un cajón o sobre la superficie durante meses o años. Es el caso de libros que no acaban de terminarse, de libros que se terminaron y dejaron huella, y también de libros que nadie sabe por qué extraña razón no es posible imaginar en otro rincón de la casa. Éstos son los que provocan inquietud. Siguen allí, no porque sean resistentes ni “de cabecera” (¿alguien guarda los libros que venera, excepto si tiene afición por los sagrados, en la mesilla?). Siguen allí porque nunca encontramos o quisieron encontrar la ocasión de cambiar de lugar. Echa un vistazo al pequeño mueble junto a tu cama, ¿cuáles son esos libros que no sabes por qué diantres velan tus sueños o tu insomnio desde hace tanto tiempo? Un par: “La nueva Edad Media” de Alain Minc y “Diálogo sobre la desmemoria, los tabúes y el olvido” de Günter Grass y Juan Goytisolo. Son como intrusos familiares, okupas de la mesita de noche.

15/11/09

Un Consorcio

El Consorcio garantizará que las ferias cuenten con estabilidad y con recursos que permitan avanzar en su modernización con la profesionalización y la flexibilidad necesarias para afrontar retos decisivos para Zafra.

Es lo que alguna gente, bastante gente, pensamos. Vaya por delante que cuando intento ser convincente soy al menos educado. Primero, yendo de cara: no se me ocurre refugiarme en el anonimato para exigir explicaciones. Y luego procuro hacer lo que pido, de ninguna manera soy inconcreto si lo que quiero es concreción. Ni soy oscuro si reclamo claridad. A pesar de lo que han escrito en mi blog anónimos que sé que volverán a la carga, más o menos embozados, me apetece volver aquí al tema del Consorcio “Ferias de Zafra”, que he tratado en plenos del Ayuntamiento y en artículos en otros medios. También en mi blog personal
.

Entre las preguntas que algunos hacen, las hay puramente retóricas o abiertamente capciosas. Retóricas, porque quienes las lanzan conocen las respuestas. O porque las preguntas se responden en sí mismas. Por ejemplo, ¿quién nos asegura que este consorcio va a velar por el bien de nuestra feria igual que los políticos locales? Respuesta: ¿quién no nos lo asegura?, ¿quién dice que va a participar en el Consorcio para fastidiarnos la feria?, ¿a qué políticos locales se refiere? Otro ejemplo, ¿quién nos asegura que no se vayan a trasladar si la mayoría quiere la subasta a otro pueblo cuyas ferias ganaderas han recibido mayor partida presupuestaria? Respuesta, después de haber tenido que leer tres veces una pregunta tan poco clara: lo dice el borrador de estatutos que usted conoce, artículo 2.

Hay preguntas obvias o redundantes que están de sobra respondidas, pero basta con remitirle al texto de entrada que el mismo anónimo comenta o recomendar que lea la prensa o busque en Google. Un par de muestras: ¿que ventajas nos va a propiciar para nuestra feria el consorcio? o ¿cuales son las nuevas directivas legislativas y directivas?

A una pregunta de una amiga, de verdad, respondí en Facebook lo siguiente: “se rechazó en pleno, hace una semana, la consulta popular sobre el consorcio de ferias: sería enrevesada, cara, lentísima..., contraria al consenso y la participación, ajena a los intereses del pueblo; la recogida de firmas, con argumentos disparatados, era lo esperado de una oposición que pretende desgastar sin construir, ¿lo próximo?, no sé..., todos los demás seguimos trabajando como habíamos previsto, explicando los porqués del consorcio y sus beneficios para Zafra”.


Preguntaba el anónimo, presunto: ¿tienen planteado mostrar el boceto de los estatutos? y ¿cuales son estas ventajas? Ese borrador lo tienen todos los miembros de la Entidad Ferial, muchos de los cuales ya han presentado alegaciones y observaciones al grupo de trabajo aprobado en Pleno para mejorar y corregir la propuesta de estatutos, que es pública. Y repito: el Consorcio garantizará que la feria cuente con estabilidad y con recursos…, estabilidad y recursos que permitan avanzar en su modernización…, modernización que exige profesionalización y flexibilidad…, profesionalización y flexibilidad sin las que no sería posible afrontar retos decisivos, para Zafra y para sus ferias.

Lo dicho, no sé..., podemos estar en un error –igual que la oposición–, pero aunque dudáramos, que no es el caso, seguiríamos teniendo una responsabilidad democrática: gobernamos.

12/11/09

Trabajo

Y Seguridad Social. Actualmente, Trabajo e Inmigración. No hay ministerio llamado de seguridad social, aunque sí –menos mal– una Tesorería General de la Seguridad Social. Después de más de trece años desde mi última alta como trabajador autónomo, he necesitado un certificado de estar al corriente del cumplimiento de mis obligaciones. Lo he solicitado y ¡sorpresa!, el domicilio que constaba no era el mío, no era de mi pueblo, ni siquiera de mi provincia. Creí sentirme como el protagonista de "El Viaje Vertical", de Vila-Matas... Un error burocrático, supongo que imputable a mí, que no notifiqué en su momento que vivo donde vivo y trabajo donde trabajo. El despiste ha pasado tanto tiempo desapercibido, me cuentan, porque siempre pude pagar mi cotización y ningún mes olvidé hacerlo. Y no, no me extrañé por no recibir correspondencia ordinaria de la Seguridad Social, que ya ni es nombre ministerial. En la Administración de Zafra he hecho el trámite de cambio de domicilio, un poco engorroso, sin más problemas. Mientras, en la mesa de al lado (no hay ventanillas, sino tecnología avanzada y pulcro mobiliario) dos trabajadores por cuenta ajena, inmigrantes latinoamericanos, preguntaban por algo suyo y salían de la moderna oficina satisfechos, como yo después de reencontrarme. Repuesto del susto, he charlado con la funcionaria, amable y eficiente, con el trámite cumplido. A propósito, el Área de Recaudación certifica: “no tiene pendiente de ingreso ninguna reclamación por deudas ya vencidas a la Seguridad Social”. Lo sabía. Gracias. Ahora sólo me queda lo mismo con la Agencia de Administración Tributaria, es decir, Hacienda.

5/11/09

Acetre

Acetre es un innovador grupo folk de la Extremadura española que cumple nada menos que 33 años.

Un tal onkrant recoge así en youtube la letra de la rayana "Mãe bruxa", maravillosa canción de Acetre:

"A entra de Elvas achei una agulha, con letras que dizem viva a nossa rua. Muito chorei eu o domingo á tarde. Aquí está o meu lenço, que diga a verdade. Que diga a verdad, mas haja quatela. Tua mãe é bruxa, tenho medo dela. Tenho medo dela, também do seu homem. Tua mãe é bruxa, teu pai lobisomem."

"A la entrada de Elvas me encontré una aguja, con letras que dicen viva nuestra calle. Mucho lloré yo, el domingo en la tarde. Aquí está mi pañuelo, que diga la verdad. Que diga la verdad, pero haya cautela. Tu madre es bruja, tengo miedo de ella. Tengo miedo de ella, también de su hombre, tu madre es bruja, tu padre hombre lobo."

Que diga a verdade. Tengo miedo de ella.

[Acetre]

1/11/09

Ahí se ve

Tuve el privilegio de conocer bien a mis abuelos Pepe y Paco y a mi abuela Caridad.

Hace años que murieron, dejando aprendizajes imprescindibles de los que seguramente fueron tan inconscientes como yo en el momento de recibirlos. Decía mi abuela “¡Ahí se ve!” cuando quería asentir rotunda o cambiar tajante de tema. Su “¡Ahí se ve!” servía igual para un roto que para un descosido. Mis mayores acusaban una marcada tristeza, que siempre atribuí a los tiempos revueltos y las circunstancias adversas que les había tocado vivir. Mi abuela rompía ese halo familiar de melancolía con explosivas dosis de buen humor. Reía mi abuela, mi abuela de Martos, y rejuvenecía ella y nos estremecía a todos con su vitalidad contagiosa.

Su memoria merece más, mucho más. No la he recordado hoy porque lo impusiera el calendario, en una fecha propicia para las flores blanqueadas y los cementerios virtuales, sino porque sí. O vete a saber. Nuestra chaquetía, abuela, resiste a su Halloween. ¡Ahí se ve!

[jfgras. Jaén, Martos. 2009]